金元浦专栏
中国实践:创意产业与体验经济——金元浦与金迈克对话
金元浦:迈克,我们是老朋友了。从第一次我请李怀亮翻译你的文章,在我和陶东风主编的《文化研究》上发表,就给我留下了深刻影响。你对于法兰克福学派的态度——法兰克福学派的哀鸣——当时对我们有很大的震撼。
金迈克:我知道,法兰克福学派在中国一度影响很大,但在我进行文化研究的案例搜集而向人们问起这个学派时,很多人都回答说不知道,因此我认为,这个学派在欧美和澳大利亚的影响的确已经式微了。
金元浦:实际上,在中国,有一批知识分子的研究兴趣早在90年代初就开始从法兰克福学派转移到了其他领域,比如说,我们就是从1990年代初由法兰克福精英主义文化观念转向对大众流行文化的研究,从那时开始推动来自英国伯明翰学派的“文化研究”。
金迈克:是的。我个人认为——当然这也许并不正确,法兰克福学派之所以在中国影响很大,可能与长期以来中国主流文化意识形态对马克思主义的倡导,和对人们思想的严格控制有关。一旦这种文化控制得以松动或被解除,人们必然会急于寻找一种理论来解释身边快速发生着的市场变化,法兰克福学派可能就是在这样的情况下被拿来所用的。
金:不光这些,在改革开放的初期,法兰克福学派的思想的确对中国影响很大。这一学派的批判精神和否定理论曾激励中国数代学者反思历史,寻找改革开放的新的思想武器。
研究要从案例调查开始.金元浦:这些年你一直在研究中国文化创意产业,作为一个中国女婿,我知道你对中国有着浓厚的兴趣,恐怕也有了相当的感情吧。请介绍一下你这几年对中国文化产业或者创意产业研究的情况。
金迈克:我这两年参与了澳大利亚的一个研究项目——中国创意产业研究。研究过程为期三年,今年已经是第二年了。“创意产业”的提法最早出现于1995年的澳大利亚,1997年,英国首相布莱尔上台,他所在的英国工党认为应该对“文化产业”的概念予以改变。与文化产业相比,创意产业更加强调知识产权在创意过程当中所起的重要作用。创意产业包括广告、建筑、设计、电影、电视、广播、时装、电子游戏以及出版等,因而它有时也被称为内容产业或版权产业。这个为期三年的研究项目共由六个人组成,我作为该项目的成员,所承担的任务是,在服务经济和知识经济引领世界经济发展的大背景之下,研究创意产业给中国带来了怎样的变化。
金:这个研究意义重大。你们的研究和我们的研究角度不同,从外国专家的角度看中国创意产业,一定会有新的见解。那么这个项目是怎么设计的?
金迈克:这个项目包含四个组成部分:媒体(media)、广告(advertising)、旅游 (tourism)和教育 (education),可简称为“mate”项目。这四种产业都属于服务产业,它们之间既相互关联又各有不同。在每一个组成部分之下,都配有两个案例,一个是较为宽泛的大众市场研究,一个是较为特殊的专门市场研究。拿媒体来说,其中一个案例是对中国足球产业及其相关球赛转播情况的大众市场研究,另一个则是对于《财经》杂志经营和运作现状的专门研究。
金元浦:两个案例我们都很感兴趣。当然不止我一个人,像足球产业,恐怕有很多人关注吧。《财经》杂志已经是名刊了,在财经界影响十分广泛。
金迈克:我们走访了《财经》杂志的经营管理人员。该杂志的管理人员声称,鉴于某些国际客户的需要,他们试图把《财经》办成一份品牌杂志,并借此在中国同行业中确立一个与国际接轨的标志。我认为,要实现这一点,“诚信”原则至关重要,也就是说,在读者与杂志之间必须要形成一种诚信关系。一些国际媒体之所以能拥有自己的品牌优势,关键就在于此。例如美国的迪斯尼和C&N,它们都在其品牌树立和保持方面投入了大量的人力和财力。《财经》杂志要想形成堪与国际同行相抗衡的品牌,就必须与国际接轨,并对自身经营中那些不符合国际惯例的做法加以修改。比如说,据该杂志的广告部经理所称,广告招徕中的“杀价”策略是中国同行在媒体经营中的一个关键砝码,但对于迪斯尼这样的公司来说,他们是绝对不会轻易降价的。因为某个品牌一经形成,其品牌价值也必将随之固定下来。
金元浦:你提到的品牌运营和诚信原则,都是产业运营中的影响方式和商业营销的普遍原则。我国目前堪与国际同行相抗衡的文化品牌可以说少之又少,在品牌走出去上我们还有很长的路。现阶段首先是创造一批能够走出去的产品,经过长期努力,才有可能逐步建立国际品牌。由于语言上的隔膜,中国文化产品的国际交流比起澳大利亚来困难得多。澳大利亚毕竟是英语国家。那么广告方面呢?
创意产业的产业链与创意大众.金迈克:在广告方面,我们关注中国的手机市场。手机产业及其相关服务产业在中国发展很快。据统计,中国目前拥有三亿手机用户,为世界第二大手机市场,而且非常有望发展成为世界第一大手机市场。然而在这里,存在着一个利弊双存的市场现象。由于市场巨大,中国成为世界上许多跨国公司对其新产品、新创意进行测试的“试验场”。服务行业一个最基本的特点就是理念更新极快,这使得中国市场也不断进行着层出不穷的花样翻新。站在商家的角度,他们必须得不停地调整自己的产品以抢占市场。这样问题出现了:一方面,在这个巨大的测试市场当中,每一个商家都能分得一部分属于自己的市场份额,因而他们大都相对满意;但另一方面,这个测试市场对于产品的更新速度要求很高,因而一旦某个商家获得成功,其他同行就会对其产品争相效仿乃至进行复制。这里存在着一个“产业链”问题:
创意就是一个主意产生的原创阶段,世界上许多大的跨国公司都在这一阶段投入很大的精力。创意只发生在第一个环节,它需要调研和开发来支撑。在这个环节,知识产权的作用非常关键。
金元浦:产业链的确十分重要。严格地说,中国文化产业还没有形成成熟的产业链,它在很多地区还处在幼稚产业的阶段。创意产业非常重视“产业链”当中的第一个环节,也就是以研制开发和知识产权为重的原创阶段,是创意产业的核心环节。创意为王嘛。
![]() 金迈克:霍金斯所说的“创意经济”,对于中国来说十分重要。中国必须首先解决好依靠点子来谋求经济收益的“创意经济”和创意人才问题。创意者在施展自己创意才智的同时要注意维护本国社会结构的稳定。美国旧金山的许多创意很可能就不适用于中国。中国政府要允许人们自由表达自己的创意,但同时它也要制订出相应的方针政策来对创意产业的具体运作予以调节。
金元浦:在中国,我从前几年就开始推动创意产业这个理念,因为我看到文化产业的发展遇到许多问题,比如高科技数字化介入文化产业,文化与科技的高度融合问题,运用现代金融手段发展创意产业的问题,打破部门壁垒,解决文化产业的越界、重组的问题,文化企业的现代企业制度管理和海外上市等问题。结果引来了很多批评意见,说我把人们的思想搞乱了。但我坚持创意产业是文化产业发展的更高阶段。我们必须向这个方向迈进。
迈克你很清楚中国的现实环境与西方不同,从目前来看,它的产业准备还不足,市场化程度还不高,法制环境还需加紧建设,特别是各级领导和商业人士还不习惯于文化产品的激烈的市场竞争,而总是希望找到政府的资助和支持。我们要培养一大批敢于在市场经济大潮中搏击的弄潮儿。
金迈克:所以在中国提升业界对“创意”重要性的认识是非常必要的。全球创意产业中有一个“创意大众”的理念,就是在互联网时代鼓励更多的人参与创意。政府应该打破任何组织或团体对于知识的垄断,并保证所有大众都能通过互联网来实现对知识的共享和发表自己的创意见解。因为只有这样,21世纪的人们才能变得更有创见,我们生活其中的整个社会才能变得更加富有创意。
金元浦:那你觉得,作为后起的发展中国家,中国现在的政策和创意产业都存在哪些问题?应该朝什么方向发展?
金迈克:可以说,中国是一个很有革新精神的国家,但其创意却相对欠缺。以电视节目形式为例,中国的许多电视节目形式都是依靠“照搬”、“效仿”、“复制”或“抄袭”,而不是自己开创出来的。比如“开心辞典”就是对美国一个叫做“他想成为百万富翁”的电视节目的复制。原创节目通常需要花费大量的人力、物力、财力以及时间去加以开发,进行测试,它的风险很高,据说该行业的失败风险率高于80%,特别是在音乐制作方面尤其如此。正是由于创意产业中所存在的巨大风险,好莱坞才总是特别强调对知识产权的保护,因为它不希望看到自己投入大笔资金所制作出来的节目被盗版。中国有几千家电视台,他们都想拥有自己成功的主打节目,于是他们便放眼国际电视节目市场,并搜寻那些可以拿来借鉴或效仿的节目形式。
“体验经济”时代:设计或创造一个市场.金元浦:在当今这样一个“体验经济”的时代,创意产业应该如何应对自己的顾客,或者说,它应该把顾客置于一个什么样的位置?
迈克:创意经济与体验经济还稍有不同,它不像购买一部手机或一片水果那样简单。面对一部电影,不同的观众会有不同的体验,或者说,作为一个制片和作为一个顾客他们的体验是各不相同的,而且制片人也无法得知每一位顾客的终端体验。这也正是为什么许多创意产业都经常遭到失败和需要开发一些特殊的专门市场的原因。
金元浦:创意产业改变了过去的许多生产方式,我们过去讲“市场为王”和“顾客是上帝”,然而现在的情况则有所不同了。创意产业的旨归是设计市场、设计社会乃至设计每一位顾客的体验,或者说制造需求,这有点类似于法兰克福学派所批判过的那种对虚假需求的制造。现在看来,创意产业的确存在制造需求的一面,而且这同时也是创意产业中非常重要和非常成功的一点。但这里的问题是:为什么80%以上的创意产业会遭到失败?我认为,这是因为创意阶层只从本阶层的趣味出发,而忽略了创意阶层进行创意所本应考虑的两个基本问题,即:你的目标对象是否能体验到你的创意,以及如何才能将你的创意与顾客的体验加以结合?
金迈克:你所说的某些情形确实存在。在当前世界经济发展中,有一个被称为“支持经济”的重要分支,“支持”在此是指,顾客们希望能够在购买什么样的产品以及如何购买等方面获得一些指导,他们希望被提供给一些不同以往的消费方式,然后再做出自己的决定,例如“DIY”(自己动手)和网上购物这样的模式等等。以前人们购物时都要去商店选择自己需要的商品然后再依据产品的价格支付费用,而现在,人们足不出户就能够利用电子商务来购买自己需要的东西。例如中国的“淘宝”购物网就能提供这样的服务——顾客可以在家里根据自己的需要以相对便宜的价格在网上订购书籍,这对顾客来说无疑是一种非常便捷的享受。而对供应商来说,他们也可以通过一些市场资料搜集和销售数据统计方面的技术手段来了解顾客的需求,并据此不断调整自己的产品结构和营销策略。另外,对于专门针对青少年的那部分市场来说,商家发现他们很难对时尚的流行情况进行预测,因此他们就通过搜集顾客意见和实施“名人效应”的策略来引领时尚和影响市场。可以说,在“新经济”中,市场上的购买、销售和营销方式都已经随着消费者需求的变化而发生了改变。
金元浦:接着刚才的话题说下去,我的意思是,我们在考虑创意产业时是否应该同时考虑到体验经济?就目前来看,体验经济已不仅仅是指一种简单的服务过程当中的体验,而是包括了对于对象的考察,也就是说,我们应该考虑到如何将对象的体验来设计和吸收到产品中去。当代创意市场的运作模式是:我设计,我思考,我创意,然后再来由你去体验,因此我们可以说,现在的创意产业实际上就是一个不断制造需要的过程。另外,在这种制造需要的过程中,它还通过示范性的推广来培育出那些能够体验该种需要的眼睛、耳朵乃至身体。这和我们原来所理解的法兰克福学派的主张是相悖的。你在前面也说到过,创意产业的失败机率非常之高,我认为,它之所以失败的一个重要原因就是:不考虑顾客的体验。因而我的看法是,在创意产业和体验经济之间,除了二者的相互平衡之外还有许多其他的链条和环节,譬如说产业链和发展链等。我们所说的“眼球经济”和“注意力经济”就应该是介于这二者之间的一个链条。中国的“眼球经济”就是通过广告和各种传媒的大力视觉轰炸来制造出一种习惯或一种需求,并进而使之形成为一种人们生活当中的规则。比方说,现在的网络游戏、FLASH动画和DV等等,它们已经成为当今年轻一代的某种惯习。
金迈克:我同意你的看法。就您的观点而言,在创意产业中,顾客为什么能变得更加成熟和老练呢?根据法兰克福学派的说法,文化产业削弱了人们批判意识,使他们丧失了思考和辨别能力。而当代理论则认为,消费者在创意产业中发挥着比先前更加重要的影响。以网络游戏为例,这个产业与消费者之间的互动发展非常迅速,在很多广受欢迎的游戏设计中都包含有消费者的参与。
金元浦:因此我说,创意产业如果不与体验经济相结合的话,就很容易遭到失败。游戏产业的成功恰恰是创意产业和体验经济结合之后所产生出来的最佳效应。
金迈克:我完全同意你的看法。对互动性产业来说就更是如此,因为它允许使用者去更多地参与进一个互动过程。但我们还是需要很多传统的做法,我们毕竟还得去创意、去制作以及去寻找市场发行渠道。在这里,我们重点是要认识到,创意产业正在变得更加普及和为越来越多的人群所接受。特别是年轻人,他们对科技创意比较欢迎,而且也更容易投入到创意产业中去。我认为,我们生活在一个非常激动人心的创意时代,我们身边日新月异的科技发展就可以说明这点。我希望自己能够重新变得年轻,也希望看到更多的年轻人能投身到创意产业。
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