■昆曲《怜香伴》剧照

■《李笠翁十种曲》

    很多现代女性都不喜欢《浮生六记》里的芸娘，因为她主动为丈夫纳妾。可是这个情节如果在比沈复早生一百多年的李渔看来，也许有另一种更为“现代”的解读。从《怜香伴》到《浮生六记》，从京剧、昆曲到粤剧，有几人怜惜芸娘的春心？在出尘的女子心中，名分和爱情比起来是微不足道的，俗世的爱与美比起来，也是黯淡的。除了美，什么都不重要。芸娘和沈复的爱情故事在传统戏曲中有不同版本，大多把纳妾视为旁枝末节，一笔带过。为什么就不肯承认，她是因为得不到“怜香伴”而死的？怜香伴，两个美人的约定在《浮生六记》卷一的末尾，明明白白就写着：“余笑曰：‘卿将效笠翁之怜香伴耶？’芸曰：‘然。’自此无日不谈憨园矣。后憨为有力者夺去，不果。芸竟以之死。”她认了，他也就顺水推舟。毕竟李渔《李笠翁十种曲》中的《怜香伴》，是每个男人都羡慕的结局。今人读《怜香伴》，往往会惊诧于古人的解放。其实古人只是更尊重自己的心意，更懂得“为己”比“为人”重要。监生范介夫携新婚妻子崔笺云到庙里上香，遇乡绅小姐曹语花。语花身上有一种淡淡销魂的体香，令笺云迷醉。笺云却有不凡的诗才，令语花仰慕。两人一见钟情，在佛前互定终身。为了能与曹语花长相厮守，崔笺云煞费苦心，欲把语花纳与丈夫为妾。然而曹父不肯让女儿做妾，设法革去范介夫的前程。两个女子不死心，语花招笺云入府当诗伴。范介夫则换名应试，重修仕途。皇上得知这三人的传奇，慷慨赐婚。从此二美终得“宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳，深闺步步相随唱。”上世纪50年代，京剧排演过《怜香伴》，张君秋饰崔笺云。张君秋唱得自然好，只是这戏的情节和李渔原著面目全非。笺云与介夫变成了兄妹，介夫爱语花，笺云去帮忙提亲。一会笺云又女扮男装，一会又有人从中作梗破坏姻缘，一会笺云又当了曹家义女，一会又偷换新娘拜堂……如此煞费苦心，只为了回避崔笺云与曹语花的“百合之恋”。这已经不是唯美的《怜香伴》了。2010年，昆曲艺术家汪世瑜和香港导演关锦鹏联袂导演了昆曲《怜香伴》，完整体现了李渔的原著。全剧分为香咏，闺和，盟噱，狂喜，缄愁、拷婢、惊过、赐姻、矢贞、并封，共十折。结局不避俗，尊重大团圆的传统，唱出“左玉软，右香温，中情畅。明年此际珠生蚌，看一对麒麟降。”

■1960年任白主演的粤剧电影《芸娘》。

■张君秋在京剧《怜香伴》中饰演崔箋云。

    情深不寿，“生生世世”往往不可轻言崔笺云的存在，证明了世间有一种女子，唯情至上，唯美至上，她们眼中无所谓男人和女人，只有美人。了解了崔笺云，就不难理解芸娘。她兴致勃勃地为丈夫纳妾，未必是恪守三从四德，未必是贤惠，也许是要在自己身体越来越差的日子里，代入沈复的身体，去享受另一个年轻女子的青春与柔情。芸娘和沈复固然恩爱，但芸娘的心智和心灵敏感的程度比沈复高太多。她不满足于沈复能够到达的精神境界，那个时代又不太可能有婚外恋。相比之下，找个可爱的小妾，倒是比较容易的。芸娘到底是一个怎样的女子？她坦然享受爱情，与夫君鱼水同欢、心意相通。“芸卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此……《西厢》之名闻之熟矣，今始得见，真不愧才子之名……遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：姊何心舂乃尔耶？芸回眸微笑，便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。”一室春光，纯净自然。待到小别胜新婚，就更动人了，“芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。”她的慧心令日常起居充满情趣。她会用饭镬蒸沉香，用花木做移动的屏风，至于插花暖酒烹小菜，自不在话下。“余爱小饮，不喜多菜。芸为置一梅花盒，用二寸白瓷深碟六只，中置一只，外置五只，如一朵墨梅覆桌。一盒六色，二三知己可随意取食。”“芸见地下小乱石有苔纹，斑驳可观，指示余曰：以此叠盆山，较宣州白石为古致。”“夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”荷花茶自是极清新的，然而这芸娘也是重口味之人。“其每日饭必用茶泡，喜食芥卤乳腐，吴俗呼为臭乳腐，又喜食虾卤瓜……以箸强塞余口，余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味。从此亦喜食。”芸娘还有更大胆的“恶作剧”。她男扮女装随沈复去看花会，见一少妇端坐，“芸忽趋彼通款曲，身一侧，而不觉一按少妇之肩……即脱帽翘足示之曰：我亦女子耳。相与愕然，转怒为欢。”此时的芸娘，不是活脱脱的崔笺云吗？芸娘向往美好的女子。她与船女素云同坐舟中猜拳喝酒，又把素云推到沈复怀中嬉戏。这绝不是“贤惠”，而是乐在其中。她听闻浙妓温冷香会写诗，又为沈复与之和诗叫好。后来看上了冷香的女儿憨园，“瓜期未破，亭亭玉立，真‘一泓秋水照人寒’者也”，大喜，一心要讨来给沈复做妾。芸娘没有一般女子的脂粉味，她更看重精神世界的交流。“芸于破书残画反极珍惜：书之残缺不全者，必搜集分门，汇订成帙……字画之破损者，必觅故纸粘补成幅，有破缺处，倩予全好而卷之……”“终日伴余课书论古，品月评花而已。自以为人间之乐，无过于此矣。”他们在青春少小时相爱，生怕时间太快。“余镌‘愿生生世世为夫妻’图章二方，余执朱文，芸执白文，以往来书信之用。”然而情深不寿，“生生世世”往往不可轻言。　　

■《李笠翁十种曲》插图版画。

■2010年北京京剧团的实验京剧《浮生六记》剧照。

    只把芸娘看做贤惠的传统女性，太辜负女人自己这样情感丰满的女子，不易被人理解。就像京剧《怜香伴》回避了云语之恋，粤剧《芸娘》也移去了芸娘助沈复纳妾的情节，着重描述沈复与芸娘的颠沛流离，塑造一对患难夫妻，体现人世的坎坷与真情的可贵。沈复写《浮生六记》的初衷，是为免“事如春梦了无痕”，遂记之笔墨。他以平淡真挚的口吻讲述悲喜交集的一生，没有跌宕的情节与高潮冲突。《浮生六记》改编成粤剧电影后，就突出了夫妻二人落难后的经历，使剧情更有苦情戏的筹码。上世纪50年代，张活游与白燕创办的山联电影公司拍摄了粤剧电影《芸娘》。张活游饰演沈复，年轻时豪放、中年时忧郁，表演细腻。该片在香港和东南亚都很受欢迎，在新加坡光艺影业公司上映时打破票房纪录。影业公司为此赠给张活游一块金牌。1960年香港又上映了粤剧电影《芸娘》，由任剑辉、白雪仙、萧芳芳、冯宝宝等主演。讲述沈复不慕功名，沈父命其回乡打理祖业。沈复与芸娘安居乡村。元宵节芸娘女扮男装外出看花灯，被人发现，告诉沈家。芸娘失宠公婆，被逐出家门。沈复与芸娘艰难求生，贫病交加。二人同心，互相扶持，共度余生。2012年，香港金凤凰剧团排演新编粤剧《沈三白与芸娘》，吴仟峰、陈好逑、新剑郎、廖国森等主演。这个版本的结尾比较接近原著，芸娘病殁，恩爱夫妻阴阳相隔，痴情不敌世态炎凉。林语堂在《浮生六记》的英译本序中说：“你想谁不愿意和她夫妇，背着翁姑，偷往太湖，看她观玩洋洋万顷的湖水，而叹天地之宽，或者同她在万年桥去赏月？而且假使她生在英国，谁不愿意陪她去参观伦敦博物院，看她狂喜坠泪玩摩中世纪的彩金钞本？”他看到了芸娘最美的一面，不是柔弱，不是顺从，而是率真，与表达率真的勇气。芸娘是谜一样的女人，如果只把她看做贤良淑德的传统女性，未免太辜负沈复的苦心，也太辜负女人自己了。